黨的十九屆六中(zhōng)全會審議通過的《關于黨的百年奮鬥重大(dà)成就和曆史經驗的決議》指出：“黨和人民成功走出中(zhōng)國式現代化道路，創造了人類文明新形态，拓展了發展中(zhōng)走向現代化的途徑，給上那些既希望加快發展又(yòu)希望保持自身獨立性的**和民族提供了全新選擇。”在曆史進程中(zhōng)，一(yī)一(yī)個民族從經曆“蒙羞、人民蒙難、文明蒙塵”的文明整體(tǐ)性危機，到逆轉命運齒輪，重新文明進步潮流的例子，可以說是極爲罕見的。

       首先，百年奮鬥的曆史彰顯了社會主義文明與發展新路。社會主義文明代表着人類對“克服并且超過人類發展的掠奪階段”的嘗試，而**百年奮鬥曆程.大(dà)的貢獻就在于，通過一(yī)個起點低、基礎弱，面臨強大(dà)外(wài)壓的在逆境中(zhōng)實現趕超願景的事實，充分(fēn)證明了社會主義文明完全可以超越資(zī)本主義文明，事半功倍地解其已解之題，另辟新路克服其難解之惑。當然，也正是這些事實，反過來終結了自由主義“終結曆史”的神話(huà)，使**人民重新看到了社會主義蘊含的無限活力。因此，對中(zhōng)國之治意義的衡量，從來都不應限于**實力的量化呈現，而是應該更多聚焦于其所代表的人民至上立場之于資(zī)本至上立場的進步，關注其爲人類自由平權事業所作出的實質貢獻之于西方體(tǐ)制下(xià)“不平等的自由”的進步。正是在這個意義上，百年奮鬥史所承載的文明之重，便内在于以偉大(dà)精神偉大(dà)、以偉大(dà)**印證偉大(dà)精神的**曆史進程中(zhōng)。

       其次，百年奮鬥的曆史重構了關于現代化與文明發展的知(zhī)識與實踐體(tǐ)系。毋庸諱言，西方模式及其理論體(tǐ)系曾經一(yī)度壟斷了人們對現代化的認知(zhī)。然而，實踐證明，西方化道路既不會解決“先生(shēng)老是欺壓學生(shēng)”的先決性問題，也不能根治“橘生(shēng)淮北(běi)則爲枳”的适應性問題，更談不上确立起“改革永遠在路上”的調适自覺。相對的，中(zhōng)國正是因爲基于百年奮鬥的經驗總結，堅定不移地沿着自己的道路推動着現代化，才使**人民在屢屢碰壁的西方化舊(jiù)路之外(wài)看到了一(yī)條通往光明的本土現代化新路。而這條新路的開(kāi)辟，也意味着對于整個現代化與現代文明發展的知(zhī)識體(tǐ)系與實踐體(tǐ)系的系統更新：它使人們反思二元對立的思維定式，不再割裂地看待傳統與現代、本土與外(wài)來、穩定與改革的關系，而是以現代化爲目标處理好文明傳承赓續與文明自省更新的銜接。它也使人們不再不加批判地接受西方理論所提供的既成答案，而是去(qù)重新認識社會主義現代化實踐中(zhōng)的**、社會、政黨間的關系，重新理解政治制度與治理績效的互洽邏輯，重新賦予民主政治以“全鏈條、全方位、全覆蓋”的應有内涵。它還使人們不再滿足于“事事求證于西方”，而是前所未有地重視西方以外(wài)的**在理論與實踐“無人區”中(zhōng)的探索積累，堅定其維護自身制度與發展模式的信心與決心。總之，中(zhōng)國百年奮鬥中(zhōng)的成就，從來都不應該被視爲對西方化道路的驗證，同時也不意味着所謂“東亞發展型**模式”的成功，而是反映出更具格局的豐富内涵。其核心要旨就在于堅持社會主義制度本色，與賦予社會主義現代化道路高度适應性的内在統一(yī)，在于把中(zhōng)國的、社會主義制度中(zhōng)的核心專屬性成分(fēn)，同其他文明、其他制度中(zhōng)的非專屬性有益元素有機結合起來，從而熔鑄出一(yī)個具有強大(dà)學習與自我(wǒ)**能力的制度體(tǐ)系，在銳意求治的導向下(xià)不斷更新着人類關于現代化與文明發展的知(zhī)識與實踐體(tǐ)系。

       再次，百年奮鬥的曆史還改變着文明發展的**環境。現代化文明長期被“鎖定”在其西方形态，本質上源于西方的軟硬實力霸權，但其結果，一(yī)方面是令廣大(dà)後發**的現代化進程不得不屈從于少數西方**的利益；另一(yī)方面又(yòu)令西方式現代化所固有的弊端越來越**化，導緻了包括“文明沖突”與身份政治異化等在内的一(yī)系列問題。顯而易見，正是**百年奮鬥的探索，才帶來了這些問題的破局希望。

       中(zhōng)國式現代化道路的成功，證明了一(yī)個**可以不依靠征服擴張或掠奪剝削其他**也同樣能夠實現發展，從而打破了後發**因“原生(shēng)現代化模式”不可複制而無法趕超的魔咒。而中(zhōng)國力量的增長，又(yòu)從根本上否定了一(yī)度得到默認的西方人與“他者”權利不平等的現代化前提，标志(zhì)着**上真正維護和平、追求公正的正義力量的加強，使**人民看到了希望，得到了支持，爲**邁向構建人類命運共同體(tǐ)的前景創造着條件。簡言之，之所以說百年奮鬥創造出了人類文明新形态，其要點之一(yī)就在于中(zhōng)國的發展真正從西方化的單一(yī)文明定式中(zhōng)拯救了文明多樣性的曆史、現實與未來。

       始終矚目中(zhōng)國，中(zhōng)國也始終在回饋着**。當人民越來越多地受惠于中(zhōng)國的探索與奮鬥所帶來的希望時，當**各國越來越多地從中(zhōng)國的成功中(zhōng)獲得啓示時，人們或許也将越來越清晰地意識到人類文明發展本該呈現出的樣貌，而這恰恰是中(zhōng)國文明進步内在于人類文明進步整體(tǐ)的明證。